雨傘文化

傘在中國有著悠久的歷史，《史記·王帝記》中就有關於傘的記載。由於傘開始為絲帛製成，價格昂貴，百姓難以買起，被視為王公貴族，高級僧侶的權威象徵。《左傳》“備物典冊”《晉書輿服志》中有明確記載，而且等級森嚴。
傘的用料、色彩、尺寸就像頭上的烏紗，身上的朝服一樣，也是區分官職大小，身份尊卑的一種標誌。如漢代規定：食粟二千石以上的九卿、三公用黑傘，三品以上的官員用青傘，而宋代則天子用紅黃二色，庶僚一律用青色等。因此古時皇帝或高官出巡時乘座的轎子或車子都張著傘蓋，以示“庇蔭百姓”。因此這種傘又稱“涼傘”、“羅傘”、“萬民傘”，書面語又稱“華蓋”。
直到現在，雨傘還是深受各國王室的喜愛。英國查爾斯王子曾經在Fox Umbrellas給他的父親訂制觀看賽車使用的雨傘，這把雨傘的特別之處是傘柄上安置了一支鉛筆，可以很方便地在賽車卡上做記錄。美國前總統甘迺迪當政時使用的也是Fox Umbrellas，由麻六甲白藤（Malacca cane）傘杖製作而成，還有一個特製的黃金圈在傘柄上。

傘蓋(梵chattra)為遮日防雨所用的一種傘。又稱蓋、笠蓋、寶蓋、圓蓋、華蓋、天蓋。《摩訶僧祗律》卷三十二中說：“此有樹皮蓋、樹葉蓋、竹蓋三種。”《有部毗奈耶雜事》卷六記載，蓋有竹、葉二種，傘柄長限二肘。
古印度部族在重要會議時，為了避暑，常利用大樹的樹萌作為議事的場所。而在這種場合中，部族的長老往往背對著樹幹而坐。釋尊說法時也繼承這種習俗，在諸經典中皆有當時情景的記述。後來，此種習俗變化為傘蓋，而後又變成王者的象徵，或者法王釋尊的象徵。

《大寶積經》卷十-《密跡金剛力士會》描寫供養佛陀的華化為華蓋的情景，說：“皆各散花奉事貢上。密跡金剛力士將其散花化成華蓋，承佛之威神，是諸華蓋成來佛所，繞佛及密跡金剛力士三匝……又其寶荒住虛空中，當於佛上，是寶蓋出如此無比好妙之聲。” 這是以寶蓋來供養佛陀，表達誠敬皈命之意。而大白傘蓋佛母、金剛摧天持傘蓋，則表示覆蓋保護一切有情之意。

因為傘有象徵榮華富貴的作用，所以後來東方民間婚禮迎娶中亦有打傘的習俗。

漢代後，人們採用較為廉價的塗上桐油的紙來制雨傘。唐宋時，紙制油傘開始普及民間。到清代，出現了精工彩繪的花傘。到現在，傘已由古老的傘蓋發展為紙傘、布傘、尼龍傘、塑膠傘、自動傘等許多品種，用作傘骨傘架的材料也從最早的竹、木發展為鋼、鋁、塑膠、樹脂纖維、有機玻璃等等。
中國傘是在唐代傳入日本和東南亞國，到18世紀中，英國才開始使用雨傘。但是當時的陽傘重達4.5公斤，19世紀，傘開始變得輕巧起來，能夠折疊的小傘成為外出的必備品。墜有絹質流蘇的長柄傘、搭配禮服羽毛傘、捏褶花邊傘、以及奢華的蕾絲傘等等，就像款式多樣的時裝，讓人眼花繚亂。而佰納斯傘一度是女性的專用品，表示女人對愛情的態度。把傘豎起來，表示對愛情要堅貞不渝；左手拿著撐開的傘，表示我現在沒有空閒時間。把傘慢慢晃動，表示沒有信心或不信任；把傘靠在右肩，表示不想再見到。
相傳：傘也能預示人的運氣。如果傘掉在地上，不要自己揀起來，否則壞運氣就會到來。如果在陽光明媚的日子裏打開傘，那就意味你把雨帶來。不要在屋裏撐開傘，也不要把傘放在床上。

傘，不僅是一種古老的生活用品，也不僅是官府的儀仗裝飾，它同時也是收藏品。
法國有個名叫約索夫·哈姆的人，以專門收藏世界上各種傘而聞名。他藏有9個世紀以前的歐洲貴族用的陽傘，也有中國杭州出產的紙傘，以及日本製作的各種花布傘。其中最小的傘只有3.5釐米長；最大的傘傘面直徑長12米，撐起來足有半個籃球場那般大。

英國的雨傘商店集中在倫敦的皮迪利大街。其中有個華麗的商店叫做Swaine Adeney Brigg，這家店在1750年就有了，它幾乎成了英國頂級雨傘的代名詞。在這裏一把小小的雨傘貴到什麼程度呢?一把方格花紋的高爾夫傘，售價大約在60 英鎊；一把頂級的黑色絲綢面並配以黑色鱷魚皮手柄的傘，售價大約是495英鎊;一把尼龍面料、木質手柄的標準樣式的傘，售價大約在105英鎊。

在文學作品、藝術品、戲曲、歌舞、雜技、電影中，傘也是不可缺少的。



雨傘禮品選購方法：
1、年輕女士可選擇色彩鮮豔,裝潢精緻的綢傘或尼龍傘，帶防紫外線效果的更好；也可選便於在女式提包中收藏、攜帶方便的三折禮品傘。 2、男青年要求輕便、靈活，可選素色尼龍面的二折或三折縮骨遮傘禮品； 3、老年人行動遲緩，可選購55～65釐米不同規格的輕便尼龍面梅花骨長柄傘禮品，晴天還可以直傘代手杖助步。 4、兒童活潑、好動，可選購傘頂部為球狀塑膠帽、傘骨尾端有塑膠套頭的兒童花布禮品傘，以保障安全。

檢查廣告傘禮品的品質，要注意幾點：
1、廣告傘面飽滿，無脫線現象。 2、連續啟用5～6次，撐肩不能脫落，撐鍵應堅實。 3、柄、梗、骨、面均應完整無損，電鍍件應光滑。 4、面料防雨性能應強，尼龍傘面應吹氣不透。 5、自動傘開啟按鈕應靈活；輕輕晃動，不致自行開啟。

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